Il santissimo e sommo Sacrificio e Sacramento della Messa è, e deve essere sempre più, il cuore della nostra fede in Cristo, l’anima della pietà, mistero insondabile che manifesta l’immensità della Caritas di Dio per gli uomini. Attraverso il Santo Sacrificio, infatti, Dio si unisce realmente a noi – tanto all’anima quanto al corpo – e ci comunica, in modo meraviglioso, le sue grazie e i suoi doni. L’orazione innalzata in unione a questo Sacrificio divino possiede una forza intrinseca così grande che non è possibile definire con delle semplici parole. Per mezzo suo, infatti, l’anima in grazia, viene come inondata, ricolmata di doni che possono dare frutti di vita eterna!
Sarebbe molto utile – se non addirittura necessario – che ciascuno impostasse la giornata in modo da inserire – magari proprio al principio di essa – la partecipazione alla Santa Messa, per offrire assieme al sacerdote, a Dio Padre, il sacrificio di Cristo, per il bene non solo della propria anima o dei propri cari, ma anche quello di tutta la Chiesa. Gli Angeli sono sempre presenti in gran numero per onorare questo santo mistero che si ripresenta sull’altare! San Giovanni Crisostomo, a proposito, dice: «il trovarsi uniti ad essi per lo stesso fine ci incoraggerà nello sforzo di migliorarci. Il coro della Chiesa trionfante e quello della Chiesa militante si uniranno a Nostro Signore in questa azione divina, per rapire il cuore di Dio Padre e conquistarci la sua Misericordia; questo con Lui, in Lui e per Lui. È motivo di grande felicità per un’anima offrire devotamente i propri affetti per un bene così prezioso e desiderabile».
Se, per motivi di impedimento, non è possibile essere presente con il corpo alla celebrazione del Santo Sacrificio, bisogna andarvi almeno con il cuore per parteciparvi spiritualmente. A una certa ora del mattino, rècati in chiesa spiritualmente, unisci la tua intenzione a quella di tutti i cattolici, e compi nel luogo dove ti trovi gli stessi atti interiori come se tu fossi realmente presente alla celebrazione della Santa Messa in qualche chiesa.
Per partecipare convenientemente alla Santa Messa o corporalmente o con la mente, ci può aiutare un passaggio della Filotea di San Francesco di Sales:
«Dall’inizio fino a che il sacerdote salga l’altare, fa con lui la preparazione: ossia, mettiti alla presenza di Dio, riconosci le tue indegnità e chiedi perdono delle tue colpe.
Dal momento in cui il sacerdote giunge all’altare fino al Vangelo, considera, con una riflessione semplice e generica, la venuta di Nostro Signore in questo mondo e la sua Vita.
Da dopo il Vangelo fino al Credo, rifletti sulla predicazione del Salvatore; protesta di voler vivere e morire nella Fede e nell’obbedienza alla sua Santa Chiesa Cattolica.
Da dopo il Credo fino al Padre nostro, occupa il cuore ai misteri della Morte e Passione del nostro Redentore, attuati ed essenzialmente rappresentati in questo santo Sacrificio, che tu offri a Dio Padre assieme al sacerdote ed al resto del popolo per la gloria di Dio Padre e la salvezza degli uomini.
Da dopo il Padre nostro fino alla Comunione, impegnati a far nascere nel cuore mille slanci; esprimi il desiderio ardente di giungere ad essere per sempre unita al Salvatore in un amore eterno.
Dalla Comunione fino alla fine, ringrazia la Maestà divina per l’Incarnazione, la Vita, la Morte, la Passione e l’Amore che ci dimostra in questo santo Sacrificio; pregalo in forza di questo, di essere sempre benigno con te, con i tuoi parenti, con i tuoi amici e con tutta la Chiesa; poi umiliati con tutto il cuore e ricevi con devozione la benedizione divina che Nostro Signore ti impartisce per mezzo del suo ministro».
Ricordiamo sempre a noi stessi e agli altri che dalla Messa, se in grazia di Dio, un’anima può ricevere gli stessi frutti e benefici redentivi scaturiti dal sacrificio compiuto una volta per sempre sul Calvario.
Bibliografia
- Francesco di Sales, Santo, Introduzione alla vita devota
