Un popolo, una città, è il suo culto. Che cosa è oggi Milano, se è distrutto il culto che la rendeva unica, e se è inquinata la fede, irriconoscibile il clero, sciolti i capitoli, trionfante l’eresia? Un’ombra di sé, una città in cui la produzione e il consumo di beni o il potere finanziario hanno sostituito, giganti dai piedi di argilla, la nostra immagine della Città superna.
Un popolo, una città, è il suo culto. Che cosa è oggi Milano, se è distrutto il culto che la rendeva unica, e se è inquinata la fede, irriconoscibile il clero, sciolti i capitoli, trionfante l’eresia? Un’ombra di sé, una città in cui la produzione e il consumo di beni o il potere finanziario hanno sostituito, giganti dai piedi di argilla, la nostra immagine della Città superna.
Il frutto più bello e dolce dell’Ordine Domenicano: alla scoperta della vita e delle opere di Santa Caterina da Siena.
Che tipo di unione ricerca Roma, con gli scismatici anglicani?
La tradizione cattolica ha sempre rifiutato tanto il pacifismo ideologico quanto la deferenza verso le potenze mondane, elaborando invece criteri oggettivi e vincolanti per discernere la legittimità e, soprattutto, limitare il ricorso alla violenza.

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